“万年”已经不足以说明IWC万国葡萄牙新款历法腕表的厉害，得用“永恒”。

在钟表行业，历法向来是基础时间之外的一项重要功能，从不具备“智能”的单历（日期）、到双历（星期和日期）、再到全历（日、月、星，一般带有月相），然后是一点点“智能”化的年历、四年历、万年历等，市场上有诸多以公历为基础的历法功能表款。当然也有一些其他历法表款，比如犹太历、伊斯兰历以及中国农历历法等时计。

历法，简单说，就是将地球自转（天）、月球围绕地球公转（月）、地球围绕太阳公转（年）三个时间周期（古人都是在地面观察而非宇宙视角，故当时的这些周期是以地球视角为参照物，天、月、年定义与今天科学定义并不相同）之间的关系，以一定的规律方法，进行统一、准确地表达，并结合一些人为需求和规定，比如岁首安排（如元旦、如春节）、农耕安排（如农历中的节气）、宗教活动安排（星期、复活节）等，来指导人们日常生活的时间规律表。

这么多因素综合在一起，也就有了不同地域文化里的各种不同的历法，如古希腊罗马时代总结的儒略历（阳历），发源于阿拉伯文化地区的伊斯兰历（阴历），还有综合了阴历与阳历的犹太历、中国农历，等等。

现在是“地球成村”时代，全球沟通方面，通行公历历法，也称格里高利历，源自于儒略历，1582年10月，由教皇格里高利颁布实施，相对儒略历的主要改良，就是增加一条闰年计算规则（整数百年中，不能被400整除的年份为非闰年），以便让人们口中的一年，与太阳回归年周期更为接近。

此前的儒略历，由古罗马时代的儒略·凯撒大帝（名义上的执政官、实际上的皇帝）在公元前45年1月1日起执行，是以古希腊天文学家及数学家的观测和计算结果为基础的历法，规定“一年12个月，大小月交替，四年一闰，平年365日，闰年于二月底增加一闰日，即366天，平均年长度为365.25日。”儒略历是纯阳历，这里的月份设定只是借鉴了阴历中的“月相变化周期”的概念，实际月份长度以及月首设定等都与月相周期无关。

按儒略历平均一年365.25日，比太阳回归年平均值365.2422日要长0.0078天，虽然一年来看不算多，但累计到教皇格里高利时代，已经多出了12.69天的时间，这也就意味着再如此累积下去，误差会越来越大，万年之后的岁首与格里高利时代的岁首已经不是同一个季节了。

当然作为基督教领袖，格里高利教皇更关心的不是岁首，而是复活节，自公元325年教会重新定义复活节为“每年春分日（3月21日）首个月圆之后的第一个星期日”起，与太阳回归年有关的春分日就变得十分重要，绝不能因为儒略历法中的设定误差而使春分日越来越远离每年的3月21日，这样就严重影响了复活节的日期。

于是格里高利教皇订正了儒略历中关于闰年的设定，即“每个可以被4整除的年份是闰年，但可被100整除、不能被400整除的整百年为非闰年，即1700年、1800年、和1900年非闰年，而2000年才是闰年。”格里高利教皇还修正了此前儒略历累积的误差，规定1582年10月4日之后即为1582年10月15日。

由此，一年的平均时间变为了365.2425日，与实际的365.2422日已经非常接近，年平均误差仅为0.0003日，即大约要3333年才会产生1日误差。

因此后来以公历历法为基础制作的万年历，需要考虑包括平年和闰年里每个月的日期天数变化，并且以往多以“四年一闰”这个规则作为依据，即制作一个48月齿轮，每个齿轮对应了四年里每个月的月份信息，这样便可以准确显示100年里的准确日历，到了整数百年非闰年时，需根据实际情况来手动调整。

IWC万国表在2024年 “钟表与奇迹”展上，推出了一枚葡萄牙系列永恒历腕表，它把格里高利制定的闰年规则都考虑进去，制作了一个以400年为单位的齿轮系统，确保永恒历腕表自动跳过400年中三个非闰年的整数百年，可以准确运行直至公元3999年，原因是现在还没有确定公元4000年是否为闰年，如果公元4000年仍为闰年，这款永恒历还可以继续运行下去。

另外，IWC万国还为这款永恒历的月相功能研发了全新的减速齿轮系统，使得月相周期可以准确运行4500万年，创造了月相功能的新纪录。当然，不管是万年历的公元4000年节点，还是月相周期的4500万年，今天的人们都是无法去验证了。而且这也都是理论条件下，即腕表一直正常运行，不停表、不劳损的条件下。

不过，实际上运行如何已无关要紧。最重要的是，这款永恒历法腕表传递的信息，即IWC万国在复杂技术方面的能力，在精准历法传统方面的传承和突破，让对传统奢华腕表有浓厚兴趣的人们，更加有兴趣去了解和拥有这样的超级复杂技术腕表。